Ne nous libérez pas, on s'en charge - Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours (Broché)

Comment les féminismes ont-ils émergé en France ? Doit-on parler de « féminisme bourgeois » ? Quels liens ont existé entre féminismes et socialismes ? Y a-t-il eu des féminismes noirs ? Les féministes étaient-elles toutes colonialistes ? Existe-t-il des féminismes religieux ? Comment s’articulent mouvements lesbien, gay, trans et mouvements féministes ? Quel a été le rôle du féminisme institutionnel ? Qu’est-ce qui est nouveau dans les groupes féministes aujourd’hui ? Qu’est-ce que révèle #Metoo sur la capacité des femmes à se mobiliser ?_x000D_
Ce livre entend fournir quelques clés indispensables afin de penser les féminismes d’hier et d’aujourd’hui à la lumière des grands défis contemporains, des inégalités sociales, raciales et de genre. Cette sociohistoire renouvelée des féminismes rend compte des stratégies plurielles déployées par les femmes et les hommes féministes qui ont combattu les inégalités entre les sexes et l’oppression spécifique des femmes, de la Révolution française à nos jours.
Bibia Pavard, historienne à l’université Paris-II Panthéon-Assas (Carism, est l’autrice de Si je veux, quand je veux. Contraception et avortement dans la société française (1956-1979) (PUR, 2012) et Mai 68 (PUF, « Que sais-je ? », 2018). Florence Rochefort est historienne au CNRS (GSRL). Elle a codirigé Le Siècle des féminismes (L’Atelier, 2004), Qu’est-ce que le genre ? (Payot, 2013) et a publié notamment Histoire mondiale des féminismes (PUF, « Que sais-je ? », 2018). Michelle Zancarini-Fournel, historienne à l’université Lyon-I (Larhra), a codirigé Le Siècle des féminismes (L’Atelier, 2004) et a notamment publié Les Luttes et les Rêves. Histoire populaire de la France de 1685 à nos jours (La Découverte/Zones, 2016). Elles sont toutes les trois membres de la revue Clio. Femmes, Genre, Histoire et ont publié ensemble Les Lois Veil. Contraception 1974 et IVG 1975 (Armand Colin, 2012) et Luttes de femmes. 100 ans d’affiches féministes (L’Échappée, 2013).