
ISBN 9782266222129
ISBN 9782266222129, Français, Livre broché, 496 pages
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Cette Histoire de ma vie de Salomon Maïmon (1752-1800) reflète à la fois les espoirs mais aussi les échecs, les revirements et les déceptions des Juifs d’Europe en quête d’émancipation et d’égalité des droits au cours du XVIIIe siècle. _x000D_
Unique en son genre, cette autobiographie relate la séduction d’un Juif issu du ghetto polonais par le siècle des Lumières. N’ayant jamais fréquenté l’université ni aucun établissement d’enseignement général, ne maîtrisant que l’hébreu biblique et talmudique, Salomon Maïmon se hissera au niveau des plus grands penseurs de son temps, Moïse Mendelssohn et Kant dont il sera le premier et talentueux critique, de l’aveu même de ce dernier. _x000D_
Cette autobiographie témoigne aussi à la fois de la situation des Juifs d’Allemagne comme de la culture européenne à l’orée du XIXe siècle. Maïmon est entré dans les archives mondiales de la philosophie en rédigeant également un magnifique Essai de la philosophie transcendantale qui ne laissera pas indifférent le penseur de Königsberg.
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Suivi d’un texte inédit de Moïse Mendelssohn : Introduction aux Vindiciae Judeorum de Manassé Ben Israël.
Édition revue et augmentée.
Salomon ben Josua Maimon, né à Reschwitz (Lituanie) en 1753, mort à Sigersdorf (Silésie) le 22 novembre 1800, est un philosophe lituanien maskilite. De confession juive, Maimon étudia, au milieu des vicissitudes d’une vie aventureuse, la philosophie cabalistique, adopta le scepticisme et combattit vivement la métaphysique de Kant.
Philosophe, docteur ès lettres, Maurice-Ruben Hayoun est spécialiste de la philosophie médiévale juive et de la pensée judéo-allemande moderne. L’Académie des sciences morales et politiques lui a décerné le prix Gegner 1995 pour son œuvre sur le philosophe andalou Maïmonide, la plus grande figure intellectuelle du judaïsme méditerranéen médiéval. La Tribune de Genève et Le Figaro accueillent régulièrement ses contributions portant sur l’histoire des religions, l’islam, le judaïsme et la laïcité.
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